دو باغ: نعمت کو دائمی سمجھنا

قرآن دو افراد کی مثال پیش کرتا ہے۔ ایک کو انگور کے باغات دیے گئے، جن کے ارد گرد کھجور کے درخت تھے اور درمیان میں کھیتی تھی۔ باغات نے اپنی پیداوار دی؛ ان کے درمیان ایک نہر بہائی گئی۔ دولت مند شخص اپنے ساتھی سے بات کرتے ہوئے اپنے مال اور اپنے اردگرد کے لوگوں کی کثرت کو اپنی برتری کے طور پر پیش کرتا ہے۔

وہ اپنے باغ میں داخل ہوتا ہے اور کہتا ہے کہ اسے یقین نہیں کہ یہ کبھی فنا ہوگا۔ وہ حساب کے دن کے وقوع پذیر ہونے پر بھی شک کا اظہار کرتا ہے؛ اس کا خیال ہے کہ اگر وہ اپنے رب کی طرف لوٹایا بھی گیا تو اس سے بہتر پائے گا۔ اس کے ہاتھ میں موجود نعمت ان الفاظ میں ایک عارضی موقع سے بڑھ کر اس کے اپنے لیے ایک یقینی ضمانت میں بدل گئی ہے۔

اس کا ساتھی اسے اس کی تخلیق اور اس کے رب کی یاد دلاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتا۔ اسے نصیحت کرتا ہے کہ باغ میں داخل ہوتے وقت ایسا کلمہ کہے جو نعمت کو اللہ کی مشیت سے جوڑے۔ اسے یاد دلاتا ہے کہ اس کا مال میں کم ہونا حتمی فیصلہ نہیں ہے؛ باغ کسی آفت کا شکار ہو سکتا ہے یا اس کا پانی خشک ہو سکتا ہے۔

پھر باغ کی پیداوار تباہ کر دی جاتی ہے۔ مالک اپنے کیے پر ہاتھ ملتا ہوا پچھتاوا ظاہر کرتا ہے۔ اسے مدد کرنے والی کوئی جماعت نہیں ملتی اور وہ اپنے نقصان کو واپس نہیں موڑ سکتا۔ یہ قصہ دولت کی موجودگی پر تنقید کرنے کے بجائے اس پر قائم تکبر اور اس کے ہمیشہ رہنے کے دعوے پر سوال اٹھاتا ہے۔ یہ اس تاکید کے ساتھ مکمل ہوتا ہے کہ حقیقی سہارا اور حتمی نتیجہ اللہ کے ہاتھ میں ہے۔