Два сада: Считать блага вечными

Коран приводит двух людей в качестве примера. Одному были даны два виноградника, окруженные финиковыми пальмами, а между ними — посевы. Сады приносили урожай; между ними была проложена река. Разговаривая со своим товарищем, состоятельный человек выставляет свое богатство и окружающих его людей в качестве признака превосходства.

Входя в свой сад, он говорит, что не верит, будто тот когда-либо исчезнет. Он также выражает сомнение в том, что наступит Судный день; он думает, что даже если он вернется к своему Господу, то найдет там что-то лучшее. Блага, которыми он обладает, в этих словах превратились из временной возможности в твердую уверенность, принадлежащую ему самому.

Его товарищ напоминает ему о его сотворении и о его Господе. Он заявляет, что не придает Богу сотоварищей. Он советует ему при входе в сад произнести слова, связывающие блага с волей Бога. Он напоминает ему, что меньшее количество богатства — это не окончательный вердикт, и что сад может столкнуться с бедствием или его вода может иссякнуть.

Затем урожай сада уничтожается. Владелец выражает свое сожаление, заламывая руки из-за того, что он потратил. Он не находит никого, кто мог бы ему помочь, и не может исправить нанесенный ущерб. Эта притча не осуждает наличие богатства, а подвергает сомнению гордыню и притязание на неизменность, построенные на нем. Она завершается подчеркиванием того, что истинная опора и конечный результат принадлежат Богу.