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Das Kalb: Einen Irrweg erkennen

Dieser Text ist eine Erzählung und ein Reflexionstext, der auf den angegebenen Quellen basiert. Es handelt sich nicht um eine direkte Wiedergabe oder offizielle Veröffentlichung der Quelle.

Mose wird gefragt, warum er sein Volk so eilig verlassen hat. Er antwortet, dass sie ihm folgen und dass er zu Ihm geeilt ist, damit Er zufrieden sei. Jedoch wird ihm mitgeteilt, dass sein Volk nach ihm geprüft wurde und dass der Samiri sie in die Irre geführt hat. Es wird erzählt, dass im Zusammenhang mit den Schmuckstücken des Volkes eine Kalbsstatue aufgestellt wurde, die ein Geräusch von sich gab.

Tâhâ 20:83–88 · Quelle öffnen ↗

Der Koran weist darauf hin, dass diese Statue ihnen nicht antworten konnte und ihnen weder Schaden zufügen noch Nutzen bringen konnte. Aaron hatte das Volk zuvor gewarnt, gesagt, dass ihr wahrer Herr Allah, der Besitzer der Barmherzigkeit, sei, und sie aufgefordert, ihm zu folgen. Sie erklärten jedoch, dass sie um das Kalb bleiben würden, bis Mose zurückkehrt.

Tâhâ 20:89–91 · Quelle öffnen ↗

Bei seiner Rückkehr fragt Mose Aaron nach dem Geschehen, und es kommt zu einer harten Konfrontation zwischen ihnen. Aaron erklärt, dass er fürchtete, beschuldigt zu werden, Zwietracht im Volk gestiftet zu haben. Die Erzählung vermittelt nicht nur die aufgestellte Statue, sondern auch die Schwierigkeit der Verantwortung und Entscheidungsfindung angesichts der Zerstreuung der Gemeinschaft.

Tâhâ 20:92–94 · Quelle öffnen ↗

Mose spricht dann mit dem Samiri. Der Samiri erklärt seine Tat; Mose verkündet das Urteil über ihn und sagt, dass das Kalb beseitigt werden wird. Der Abschnitt schließt mit der Erinnerung daran, dass der wahre Gott allein Allah ist. Das Versammeln einer Menge um ein Objekt macht dieses Objekt nicht zu einer Wahrheit oder einer zuverlässigen Grundlage.

Tâhâ 20:95–98 · Quelle öffnen ↗