Korah: Reichtum und Verantwortung

Qarun wird als einer der Leute von Musa genannt, doch es wird darauf hingewiesen, dass er sich ihnen gegenüber überheblich verhielt. Ihm wurden große Schätze gegeben. Sein Umfeld riet ihm, nicht übermütig und prahlerisch zu sein, mit dem, was er besaß, die jenseitige Wohnstätte zu suchen und seinen Anteil in dieser Welt nicht zu vergessen. Es wurde ihm gesagt, dass er so Gutes tun solle, wie Gott ihm Gutes getan habe, und dass er kein Unheil stiften solle.

Qarun antwortete darauf, indem er sagte, dass ihm der Reichtum aufgrund seines eigenen Wissens gegeben worden sei. Der Koran erinnert ihn daran, dass es vor ihm Gemeinschaften gegeben habe, die mächtiger waren und mehr angehäuft hatten. Damit wird der Auffassung, die Reichtum allein als unveränderlichen Beweis für persönliche Überlegenheit betrachtet, eine historische Antwort entgegengesetzt.

Eines Tages trat Qarun in seinem Schmuck und seiner Pracht vor sein Volk. Diejenigen, die das irdische Leben begehrten, beneideten ihn um das, was er besaß, und dachten, er besitze einen großen Anteil. Diejenigen jedoch, denen Wissen gegeben wurde, erinnerten daran, dass die Belohnung Gottes für Glauben und gute Taten besser sei. Dasselbe Bild wird mit unterschiedlichen Wertmaßstäben gedeutet.

Am Ende wurden Qarun und sein Haus von der Erde verschluckt. Er konnte weder eine Macht noch eine Schar von Helfern finden, die ihn hätten retten können. Diejenigen, die am Tag zuvor an seiner Stelle sein wollten, dachten darüber nach, wie der Lebensunterhalt erweitert oder beschränkt wird und wie sie selbst bewahrt wurden. Die Erzählung berichtet nicht nur von der Größe des Reichtums, sondern auch von der Bedeutung, die ihm beigemessen wird, und der Ablehnung der Verantwortung, die mit ihm einhergeht.